BORGOMASTRI IN CAMICIA BRUNA

I nazisindaci veneti che stanno promulgando editti e ordinanze per la cacciata dei cosiddetti “sbandati” dai loro comuni, non sono per nulla originali: essi si inseriscono anzi a pieno titolo nella lunga tradizione europea della “caccia al mendicante” che risale al Medioevo. Una storia molto interessante, che andrebbe ristudiata con attenzione; una vicenda densa di contraddizioni, popolata com’è di etica religiosa della povertà e della carità e, insieme, di violentissime cacce alle streghe. Le periodiche crisi sociali ed economiche dell’epoca moderna (le prime nel 1480-82 e 1525-26), lungo tutto il travagliato passaggio all’economia capitalistica, con le enclosures inglesi e quant’altro, vedono poi l’articolarsi di politiche dell’espulsione (ordinanze contro la mendicità) e di lavori forzati: quando vagabondi e mendicanti non vengono cacciati, li si costringe “caritatevolmente” nelle case di lavoro, nei riformatori, nei ricoveri. Naturalmente quella concentrazionaria sarà l’idea vincente (nelle sue varie forme: fabbrica, galera, manicomio, ospedale, caserma, scuola…). Ma ci sono sempre frange che sfuggono al controllo. A questo punto si può sempre ricorrere a “soluzioni finali” (e i nazisti, da esperti ingegneri sociali e biopolitici quali erano, lo hanno fatto, marchiando nomadi e vagabondi con il triangolo nero, quello degli indesiderati sociali, della feccia) – in ogni caso nulla di nuovo sotto il sole, dopo mille anni di storia, di retorica e di orribili vicende intorno alla povertà.

Ma tanto per tornare alle origini, al Medioevo, bisognerebbe ricordare a quegli incauti borgomastri del ricco Nord-Est, il memento lanciato da Dante, per bocca del suo “maestro e donno”, nel canto VII dell’Inferno, dove vengono piazzati avari e prodighi, cioè riccastri che hanno problemi di gestione del denaro. Naturalmente il fantasmatico Virgilio vede tutto questo accapigliarsi umano per l’oro (la gente che si “rabuffa”) con stoico distacco, per non dire con malcelato disprezzo. Però avverte: le permutazioni della Fortuna non hanno tregua, i suoi avvicendamenti sono velocissimi e chi oggi si trova in alto domani può precipitare in basso, molto in basso. E magari può ritrovarsi in men che non si dica fuori dalle mura di borghi e città.

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